Før eller etter Antikrist?

Hva snakker vi om her? Jo, bortrykkelsen - når Jesus henter de 5 kloke brudepikene/jomfruene.

Når kommer han egentlig? En ting kan vi være helt sikre på, og det er at ingen utenom Gud vår Far vet det. Det har vi Jesu eget ord på. Men om vi ikke vet det eksakte tidspunktet, så kan vi likevel vite noe om når tiden nærmer seg. Det sier bibelen ganske mye om. Det har likevel vært stor usikkerhet rundt dette opp gjennom tidene. De første kristne trodde Jesus skulle komme igjen mens de levde. Derfor var det mange som sluttet å jobbe og noen solgte vel også sine eiendommene sine. Jesus hadde jo sakt at noen av dem ikke skulle dø før de skulle se ham komme tilbake. I flokken sto også disippelen Johannes da han sa det. Kan det tenkes at Jesus refererte til de synene han skulle få på øya Patmos, hvor han satt som fange for evangeliets skyld, og som skulle bli Johannes åpenbaring i vår Bibel?  Blant de første kristne gikk det et rykte om at Jesus alt var kommet. Fortvilelsen og frykten var derfor stor siden de ikke var blitt med.

I Paulus'  andre brev til tessalonikerne kan vi lese hans trøst om at det ikke er tilfelle og at ingen må la seg lure eller villede. For, som han sier, så må først frafallet komme og den lovløse vise seg - fortapelsens sønn. Det er ham som opphøyer seg over alt som kalles Gud og helligdom, og som setter seg i Guds tempel og utroper seg selv til Gud. Altså; den lovløse skal først åpenbare seg etter at Jesus har hentet sine, men han skal virke med sin kraft, i hemmelighet før det. For han kan ikke åpenbare seg før Ham som holder igjen er tatt bort. 

Hvem er det som holder igjen da, og som skal tas bort? Paulus skriver ikke dette med rene ord i brevet, men han sa det til dem da han var hos dem. Jeg har hørt mange bibeltro si at det er Den Hellige Ånd. Antikrist kan altså ikke åpenbare seg før DHÅ er tatt bort fra jorden. Vet du i så fall hva det betyr? Da vi kristne ble døpt i vann og ånd fikk vi tungetalens nådegave, som vi kan lese om i Apostlenes gjerninger. Da noen bare var døpt i vann og ikke hadde fått tungetalens nådegave, sa Peter at det var nødvendig at de også ble døpt i DHÅ, så DHÅ kunne flytte inn i dem og de kunne få tungetalens nådegave. Dersom DHÅ bor i oss, så må jo vi også bli tatt bort fra jorden før Antikrist kan åpenbare seg. Dette er gode nyheter! Det man da tror, er at Jesus henter sine før Antikrist åpenbares, at vi skal slippe alt presset om å ta dyrets merke og tilbe Antikrist for ikke å bli drept. Det blir en grusom tid for de som blir igjen, men vi som er så heldige å få bli med Jesus, skal feire bryllupsmåltid med ham i Himmelen mens Antikrist regjerer og Gud utøser sin vrede over jorden. Hvis dette stemmer, da er jeg veldig lettet. Det er jo grusomt for de som blir igjen, vi må derfor jobbe intenst for at flest mulig skal bli frelst.

Men hva om noen har misforstått noe her, at ikke det dreier seg om at det er DHÅ som må bli tatt bort - og vi med ham. Jeg vil jo gjerne tro det, men tenk hvis ikke...   Bibelen sier noe om dette flere steder, men går vi inn i Matteus kapittel 24, så snakker Jesus tilsynelatende om 2 ender. Den første enden står det om i vers 13. Det er enden for menigheten - når den har fullført sitt oppdrag. Husker du hva som var Jesu siste ord før han forlot jorden og forsvant opp i skyene på Kristihimmelfartsdag? "Meg er gitt all makt i himmel og på jord. Gå derfor ut og gjør alle folkeslag til mine disipler, idet dere døper dem til Faderens og Sønnens og Den Hellige Ånd navn og lærer dem å holde alt jeg har betalt dere. Og se, jeg er med dere alle dager inntil verdens ende." Men om vi forstår Mat. 24 rett her, så skal menigheten oppleve starten på trengselstiden og se lovløshet ta overhånd, men når menigheten har forkynt evangeliet for alle folkeslag, så er menighetens tid til ende. Når den lovløse så åpenbarer seg og den store trengsel begynner, da er menigheten hjemme i Himmelen. 

For å få helheten i dette må man også lese Johannes åpenbaring, Daniel, Esekiel og flere andre steder i Bibelen. Samtidig vil jeg ikke påstå at det overforstående er rett tolkning. Det er mye som tyder på at dette stemmer, men det finnes flere tolkninger. Kanskje dette kan inspirere deg til å studere litt videre selv. 

Jeg må bare for ordens skyld påpeker at jeg ikke tror det er slik, at den som er barnedøpt og ikke da fikk tungetalens nådegave i dåpen, ikke har DHÅ og ikke tilhører Guds menighet, og dermed ikke kan være blant de gode jomfruene. Selv er jeg barnedøpt, men som  9-åring frembrakte DHÅ et profetisk budskap i meg, til en kristen barneleder, som hadde stor betydning for henne. Siden har jeg blitt åndsdøpt og fått tungetale og andre nådegaver. I Romerne 10,9-10 står det:"For hvis du bekjenner med din munn at Jesus er Herre, og tror i ditt hjerte at Gud har oppreist ham fra de døde, skal du bli frelst. Med hjertet tror vi så vi blir rettferdige for Gud, med munnen bekjenner vi så vi blir frelst."